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    可以说，他们是郑青峰所做的实验。

    ……

    辩论会上由于王凝之的相助，拖到了下午，但终究不敌上清派道人的伶牙俐齿，栖霞观这边节节败退，最终只能认输。

    好在失败是经常的事，他们也不会因此懊恼个几天，但这次辩论之中，王凝之所提出来的理论，终究是让栖霞观道人有些意动……与上清派交锋这么多年，他们所坚持的，毕竟还是跟不上时代，虽然所作所为是极好的，深得民心，理论方面却一直被压制。

    有了观主的建议，栖霞观开始小范围地出现变化……这几日王凝之也过来了几次，在学堂讲学，与道人交流，将他们懵懵懂懂的“进化论”重新讲了一遍，并且相互探讨，不断的改善，然后再通过道观的学堂讲给听课的小道人以及黑七儿他们。

    道观的人并不知道这个理论的重要性与特殊性，更不知道他们所尊重的王凝之，每每想到这个理论被他随便带到这个时代之后，竟还能生根发芽，便会发笑，不知道千年后西方的生物学家们提出来这个理论，却突然发现这个理论在古老的中国中，早有流传，会是什么表情。

    或许，也不会有什么表情，经过王凝之带有自我观点并亲和这个时代的改变之后，进化论，虽仍旧是一点明亮的星火，科学性却依然丧失，也足以区分开来……

    ……

    栖霞观的田产大部分都在山上，山脚下只有很少的一部分，这部分田产与邻近的村落毗邻，道观的道人除了平日里在山上修行，山下行走、治病疗伤也是功课之一。

    这就是所谓的下山。

    今天是道人们今年开春以来第一次下山，能够带着黑七儿他们，足够表明对他们的重视：这群孩子与王凝之有关系，又因为年岁尚小，与上了年纪的道人相比较而言，更能接受信念的突然改变。用王凝之的话来说：“改变并不是一朝一夕就能完成，而是需要无数个愿意为了这些改变奉献身心之人的努力，他们前赴后继地用言行影响周围人，日复一日，年复一年，总有一日抬头，便可见天下尽是信徒。”

    黑七儿，张小宝，林长秀走在一起，他们前面是一个成年道人，名叫冯新。

    三个孩子跟着一个道人，行走在乡间的小路上，两边青绿色的草木点缀着大地，他们内心雀跃，四处张望，除了四处飞舞的小鸟，便是来来往往劳作的农人，驱赶着水牛去田地，这是一派祥和的乡间景象。

    “前面就要到了，切记不要乱动乱说，一切听我的。”冯新一边走一边交代，他身上带着这次下山所需要的药膏之类，这也是此次下山的目的……冬季总是寒冷的，贫苦之人生病了也没办法得到治疗，请郎中的钱太贵了些，很多人只能依靠道人们的免费治疗。

    三个孩子自然答应。

    村庄里的人显然知道道人要来，在村口就有人接应，然后领着他们去那些生病之人的家中，只是行走在路上，两边很多前来感谢的平民，他们并不富裕，有些人甚至骨瘦如柴，相比于流民寨中的人，也好不到哪里去。

    即便如此，也不妨碍他们表达谢意，小果子、鸡蛋、鸭蛋，每个人尽可能会塞一点东西，不一会儿就能汇聚一个箩筐。
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