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    时不凡接着念了一句诗句：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”

    时不凡念完了就走了，在场的人都陷入了目瞪口呆的状态。

    “万里长城今犹在，不见当年秦始皇？”房玄龄突然念叨了两下。

    “难道，他说的‘秦始皇’，是指代朝廷，而那个‘万里长城’，是百姓人心当中所流传的东西？”房玄龄想。

    大家都明白了时不凡这个指代，而时不凡这句诗是引用了清朝张英的一句诗，不过他的诗句里面指代的东西和张英不太一样。张英利用万里长城来比喻物质，而用秦始皇来比喻人类生命的不长久。可是时不凡这里正好相反，时不凡利用秦始皇来指代“王朝”，而用万里长城来比喻人心当中的思想的传承。这里正好相反，王朝是有时效性的，一个王朝不过是数百年，而一旦王朝灭了，那他当年承认的和不承认的，也都随风而去。相反在百姓心中的，才是真正能永恒流传的。

    这些士族以为靠着朝廷官府可以永远的保证自己权益，可以让百姓不接受这个所谓的“趣味历史”。可是时不凡却反而在借用这诗来讽刺了，他们依靠大唐朝廷来限制这个“趣味历史”的展，可是他们限制得住吗？限制得住一时，能够限制永恒吗？一旦一个王朝覆灭，那最后岂不是一切尘归尘土归土，根部禁止不了了。相反只有根植于普通百姓人心的“长城”，才是真正的能永恒的流传，并非是会跟着一个王朝的覆灭也就彻底覆灭。

    时不凡这里借用了张英这句诗，可是得出的正好是和张英相反的意思，这样也就是文学了。文学用在不同的环境之下，那意思也是可以正好相反的。

    (未完待续。)


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