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    他的重心都放在了自己的本职工作上，这么久的民间行走，也使得他见识了比杭州之时更加惨淡的场景，他越发感受到自己背负着的使命。

    而且他还遭遇过数次的暴民冲撞，若非石有信的龙扬山高手以及皇城司的暗察子保护着，苏瑜也是脱不了身。

    不过让他感到有些奇怪的是，这些个叛军在最近一段时间，却是诡异地安静了不少，也不知是否在筹谋着更大的计划。

    他知道今天按说是李纲上任的日子，但他却仍旧在元城县主持救灾，一时半会儿也没办法回去。

    朝廷对李纲的赴任也算是极其重视，迁李纲为从四品龙图阁待制，权知河北宣抚公事，主管赈灾和剿匪诸多事宜，可算是彻底放权给李纲，就等着他力挽狂澜了。

    苏牧虽然没有跟兄长提过李纲的事情，但在这等关键时刻的人员变动，来的又是与范文阳齐名的骨鲠诤臣，苏瑜不用想也知道，这该是苏牧给自己找的帮手了。

    虽然明知道跟李纲通通气是极有必要的事情，但他确实脱不开身，他明知道自己在元城逗留太久，但却无法脱身，因为元城已经爆发疫病，如果不及时控制，一旦疫情蔓延开来，后果不堪设想！

    元城县并不算小，在苏瑜的支持下，地方官员也组织了人手，利用以工代赈的方式，将城内的淤泥和人畜尸体等杂物全数清理干净。

    照着苏瑜先前下发的赈灾公文，这些动物的尸体和污水里面的食物，绝对不可捡拾和食用，必须焚烧或者深埋。

    可饥饿难耐的饥民哪里管得这许多，以致于疫病终究还是无可避免地发生了。

    当苏瑜火速赶到之时，疫病的情况已经极其严峻，苏瑜也是采取了紧急的隔离措施，召集全县的医士，务必要控制住疫情。

    而这几天他也是让人往周边县扩散消息，再度下发严防疫病的公文，将预防疫病的一些措施都发了下去。

    与此同时，他还派人到开州去调拨一批石灰，用于消毒，可眼看着约定的日子到了，石灰却没有回来，好不容易听说石灰回来了，却卡在了城门进不来！

    石灰的民间用途自不用说，连《周礼》里头都记载了石灰的烧制方法，不过里头所载的是用牡蛎壳来烧制石灰，而自汉以后，民间已经懂得了用石灰岩来烧制石灰的方法。

    而且从汉朝开始，石灰的民间应用也渐渐推广开来，但凡居家日用、军事战争、治病救灾乃至于丧葬习俗和道士炼丹等等，都需要用到石灰。

    苏瑜调拨石灰就是为了在元城县消灭疫病的传播，将县城的卫生死角全都清理干净。

    听说石灰被卡在城门处，苏瑜也是第一时间赶到了现场，因为他早就料到石灰会被卡，非但石灰，即便是赈济粮都会被卡，只要是官府的车队，都会被卡，甚至于连他出行都极其不便。

    按说他在民间已经拥有了不错的声望，老百姓都将他视为真正难得的父母官，出行不说夹道欢迎，也不至于举步维艰。

    之所以会出现这样的状况，也是因为他最近的一个举措引起的。

    疫情已经扩散，得了疫病的灾民已经有很多死亡的病例，为了防止疫病的扩散，苏瑜下了强令，对这些患病死去的灾民，一律进行火葬！

    这是他在杭州之时积攒下来的经验，因为土葬会污染水源，如果尸体被土狗等野兽刨出来，或者被洪水冲开，同样会污染水源，所以必须要尽快烧掉。

    可古时之人，乃至于到了后世，都讲求入土为安，大汉子民又不是那些游牧民族或者离经叛道的蛮夷狄戎，自然不能用火葬。

    也正是因为这个举措，让老百姓对苏瑜产生了极大的怨气，人口密集之处，情绪的传染是极其迅猛的，这些灾民很快就联合起来抵制苏瑜。

    而抵制苏瑜本人，对苏瑜的抗疫病诸多举措，自然也就一同抵制，连同正常的赈济工作，也受到了极大的阻碍。

    所以苏瑜才笃定石灰一定会被卡，可当他来到现场之时，仍旧吃了一惊。
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